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6月30日は「大祓」
大祓とは、6月と12月の晦日に行われる「祓え」の神事です。

今回は6月の晦日に行われる「夏越（なごし）の大祓」についての
解説や作法を紹介します。

夏越の大祓とは

祓（はらえ）とは、
不浄なものを清浄に、不良なものを善良に直し
災厄を除いて幸福と平和をもたらすための習しです。
そして「大祓」とは個人のレベルを超えた全体、
公という意味です。

この世の生きとし生けるもの、
国家・社会全体の罪や穢れ・災厄を取り除き
天下泰平を祈るということで
「大祓」と呼ばれるようになりました。

古来より日本は1年を、6月までの前半期、
7月からの後半期に分けており
6月の大祓を「夏越の大祓」、
12月の大祓を「年越の大祓」と呼んでいました。

半年のうちに心身に付着した罪・穢れを祓い清める事で
残る半年を清い状態で迎えることができる
と、考えられてきたそうです。

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夏越の大祓の作法・茅の輪くぐりのやり方

6月の半ばを過ぎると、神社の境内に茅（ちがや）で作った
大きな「茅の輪」が設けられます。
夏越の大祓にこの茅の輪をくぐることで邪気を祓い、
無病息災を祈りました。

これは「備後風土記」に書かれた「蘇民将来」の話に由来します。

須佐之男命と蘇民将来のお話

須佐之男命（スサノオノミコト）は旅の途中に出会った、
蘇民将来と巨旦将来の二人の兄弟に、一夜の宿を頼みました。

裕福だった弟の巨旦将来はこれを断ります。
兄の蘇民将来は貧しい暮らしでしたが、喜んでもてなしました。

この気持ちに感謝した須佐之男命は、
恩返しに茅の輪のお守りを授け、
蘇民将来はさっそく一家の腰に着けました。

その後、村に伝染病が流行ります。
巨旦将来一家はたくさんの人が亡くなりました。
しかし蘇民将来一家は無事だったため、
茅の輪をくぐることが無病息災を祈る
行事として伝わったと言われています。

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茅の輪くぐりのやり方

芽の輪をくぐる時は、
八の字を書くように左まわり、右まわり、左まわりと
3回まわり、「唱え詞」を唱えます。

左まわりの時は
「水無月の　夏越の祓する人は　千歳の命　延ぶと云うなり」
（みなづきの なごしのはらえするひとは ちとせのいのち のぶというなり）

右まわりの時は
「思ふこと　みな尽きねとて　麻の葉を　切りに切りても　祓ひつるかな」
（おもうこと みなつきねとて あさのはを きりにきりても はらいつるかな）

そして最後の左回りで「蘇民将来　蘇民将来」
（そみんしょうらい そみんしょうらい）
と唱えて終了です。

これを心の中で唱えたり、口に出して唱えたりしながら、
茅の輪をくぐります。

“6月に夏越の大祓をする人は、
寿命が千年にも延びると云われているんだよ”
“思い悩む事が全て無くなってしまうように祈りながら
麻の葉を切りに切って大祓をしましょう”

唄え詞はこのような意味です。

またくぐり方にも作法があり、神社によって違いがありますが
一般的には

正面でお辞儀をし、左足で茅の輪をまたぎ、左回りで正面に戻り
2周目も正面でお辞儀をしたら、右足で茅の輪をまたぎ、
右回りで正面に戻ります。
そして3周目も正面でお辞儀をし、再び左足で茅の輪をまたぎ、
左回りで正面に戻ります。
3度くぐったら正面でお辞儀をし、
左足で茅の輪をまたいで参拝へ向かいます。

くぐり方は大概茅の輪の前に書いてあります。
唱え詞を覚えられなければ、基本的には
「祓い給へ　清め給へ　守り給へ　幸え給へ」
（はらいたまえ　きよめたまえ　まもりたまえ　さきはえたまえ）

こう、唱えるだけでも良いそうです。


茅の輪をくぐることで、病気にかからず無事に過ごせた感謝をし、
半年のうちに心身に付着した罪・穢れを祓う。

祓を行うことで生きる力を取り戻し、
笑顔と喜びのなか生きていく。
茅の輪をくぐることが多くの方にとって、
そんなきっかけの一日になるといいな、と願っています♪

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穢れと夏越の大祓

穢れ（けがれ）とは、気（ケ）が枯れる事。
気は私達の生きる力です。

気が枯れてきた時、心は暗くよどみ、物事の本質も見えなくなります。
そして私達は本来の自分から外れ、
自身のコントロールを失うといわれています。


少し例えが違うかもしれませんが、気持ちがうつうつとして
良いことなんて何もない・・・と世間から取り残されたように感じる時。
頑張っているのに結果もでなくて、誰もわかってくれない
孤独でひとり虚しさを感じている時。
正確な判断が出来ているでしょうか？

ひとりで頑張っている方ほど、そう感じる事は多いかもしれません。
そんなときに本来の目的を見失わずにいることは、
とても大変なことと思います。

もしそんな孤独の最中にいる方がいたら、
そんな時だからこそ今、こういった事をきっかけに、
切り替えてもらいたいと思うんです。

祓は不浄なものを清浄に、不良なものを善良に直し、
災厄を除いて、幸福と平和をもたらすための習し。

私も時間を作って、近くの神社へ行こうと思います♪



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